Archives et émissions S. de Beauvoir- France Culture

DOSSIER FRANCE CULTURE
Simone de Beauvoir

Centenaire de la naissance de Simone de Beauvoir : France Culture évoque son action, sa vie, son œuvre au cours de plusieurs émissions et fictions. A suivre sur l'antenne.

Pages arrachées à Simone de Beauvoir > Fictions / Le feuilleton par Christine Spianti.  du lundi20h50 "Je veux tout de la vie, être une femme et aussi un homme, avoir beaucoup d’amis, et aussi la solitude, travailler énormément, écrire de bons livres, et aussi voyager, m’amuser, être égoïste, et aussi généreuse… " écrivait Simone de Beauvoir. Cette passion de vivre, elle nous la communique dans les textes choisis pour ces Pages Arrachées, extraits de son œuvre autobiographique, de sa correspondance et de ses journaux. Prise de son, montage, mixage : Olivier DUPRES et Cyril METREAU Assistante Alexandra MALKA Réalisation Christine BERNARD-SUGY lun. 21 janvier : 1er épisode, Mémoires d’une jeune fille rangée I mar. 22 janvier : 2e épisode, Mémoires d’une jeune fille rangée II mer. 23 janvier : 3e épisode, La force de l’âge jeu. 24 janvier : 4e épisode, La force des choses I ven. 25 janvier : 5e épisode, La force des choses II   Centenaire de la naissance de Simone de Beauvoir > WEBRADIO Sentiers de la création par Laurence Courtois.  à partir du 23 janvier 2008 Diffusion de l’intégralité du colloque « Centenaire de la naissance de Simone de Beauvoir », enregistré au Collège des universités de Paris / Réfectoire des Cordeliers les 9 - 10 - 11 janvier 2008. Ecoutable en direct à partir du 23 janvier, puis à la carte pendant 3 mois, dans la rubrique LES BELLES CAPTIVES LITTERAIRES.   Simone de Beauvoir (1908-1987) > Une vie, une oeuvre par Matthieu Garrigou-Lagrange.  le jeudi 24 janvier 2008 de 10h à 11h avec Sylvie Le Bon de Beauvoir, sa fille adoptive qui va bientôt faire paraître les cahiers de jeunesse de Simone de Beauvoir, Danièle Sallenave, auteur du livre biographique Castor de Guerre (Gallimard), Béatrice Didier, professeur émérite de la rue d’Ulm, Julia Kristeva, Claude Lanzmann, directeur de la revue Les temps modernes fondée par Sartre et Simone de Beauvoir. Et la voix de Simone de Beauvoir.   Portrait de Simone de Beauvoir > Répliques par Alain Finkielkraut. réalisation : Didier Lagarde. le samedi 2 février 2008 de 9h à 10h avec l'écrivain Danièle Sallenave et Huguette Bouchardeau, femme politique et écrivain.   et à réécouter   Beauvoir philosophe > Les vendredis de la philosophie par François Noudelmann. réalisation : Clotilde Pivin. le vendredi 4 janvier 2008 de 10h à 11h Avec Huguette Bouchardeau, écrivain et ancien ministre, Ingrid Galster, professeur à l'université de Paderborn, Madeleine Gobeil, ancienne directrice des arts à l'UNESCO, et auteure du film documentaire "Un portrait croisé de Simone de Beauvoir et Jean-Paul Sartre" (1967), Michel Kail, professeur de philosophie et Julia Kristeva, écrivain, psychanalyste et professeur à l'université de Paris VII.   spéciale Centenaire Simone de Beauvoir > Tout arrive ! par Arnaud Laporte. réalisation : Laurence Millet et Luc-Jean Reynaud. le mardi 8 janvier 2008 de 12h à 13h30 avec Julia Kristeva, psychanalyste et écrivain, Danièle Sallenave, écrivaine, Pierre-Louis Fort, docteur ès-lettres, chargé de cours à l'Université Paris 3 Sorbonne nouvelle et à l'Université Paris 12 Val de Marne et Huguette Bouchardeau, écrivaine.   Claude Lanzmann > Les Matins de France Culture par Ali Baddou. réalisation : Dany Journo. le mercredi 9 janvier 2008 de 7h à 9h avec Claude Lanzmann, réalisateur, directeur de la revue Les Temps Modernes, à l'occasion du centenaire de la naissance de Simone de Beauvoir, le jour de l'ouverture du colloque organisé au Réfectoire des Cordeliers.

une sélection biblio     Simone de Beauvoir Le Deuxième sexe, vol. 1, Les faits et les mythes Gallimard. Folio essais, n° 37 - 21 avril 1986   Nous commencerons par discuter les points de vue pris sur la femme par la biologie, la psychanalyse, le matérialisme historique. Nous essaierons de montrer ensuite positivement comment la «réalité féminine» s'est constituée, pourquoi la femme a été définie comme l'Autre et quelles en ont été les conséquences du point de vue des hommes. Alors nous décrirons du point de vue des femmes le monde tel qu'il leur est proposé ; et nous pourrons comprendre à quelles difficultés elles se heurtent au moment où, essayant de s'évader de la sphère qui leur a été jusqu'à présent assignée, elles prétendent participer au mitsein humain. Simone de Beauvoir - 4e de couverture - [en réimpression]   Simone de Beauvoir Le Deuxième sexe, vol. 2, L'expérience vécue Gallimard. Folio essais, n° 38 - 21 avril 1986   Comment la femme fait-elle l'apprentissage de sa condition, comment l'éprouve-t-elle, dans quel univers se trouve-t-elle enfermée, quelles évasions lui sont permises, voilà ce que je chercherai à décrire. Alors seulement nous pourrons comprendre quels problèmes se posent aux femmes qui, héritant d'un lourd passé, s'efforcent de forger un avenir nouveau. Quand j'emploie les mots «femme» ou «féminin» je ne me réfère évidemment à aucun archétype, à aucune immuable essence ; après la plupart de mes affirmations il faut sous-entendre «dans l'état actuel de l'éducation et des mœurs». Il ne s'agit pas ici d'énoncer des vérités éternelles mais de décrire le fond commun sur lequel s'enlève toute existence féminine singulière. Simone de Beauvoir - 4e de couverture - [en réimpression]   Cécile Coderre et Marie-Blanche Tahon (Dir. par) Le Deuxième sexe : une relecture en trois temps, 1949-1971-1999 Remue-ménage, Montréal - 1er septembre   Reconnu comme un livre majeur du XXe siècle, Le Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir est paru en 1949, il y a plus de cinquante ans. Si l'accueil qu'on lui a réservé en France au moment de sa parution a été houleux, qu'en a-t-il été au Québec ? Quelle influence a-t-il exercée sur ses lectrices ? Bien qu'il ne soit pas un livre féministe au sens qu'empruntera ce qualificatif dans les années 70, lorsque «féministe» renverra à «collectif», il a toutefois été considéré comme une bible, un texte fondateur pour la renaissance du mouvement des femmes et est encore aujourd'hui un héritage vivant. Les textes rassemblés ici visent à amorcer une réflexion critique sur la contribution du Deuxième Sexe aux débats théoriques féministes des dernières décennies, notamment en ce qui a trait à la maternité, à la prostitution, au lesbianisme, à l'exclusion et à la différence. Ces textes montrent également que Le Deuxième Sexe est une des pièces de l'ensemble de l'œuvre de Simone de Beauvoir, à la fois philosophe, essayiste, romancière, mémorialiste, militante et femme. - 4e de couverture -   Ingrid Galster (dir. et prés.) Simone de Beauvoir : Le deuxième sexe : le livre fondateur du féminisme moderne en situation H. Champion, Paris - 8 novembre 2004   Cinquante ans après la parution du Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir, une équipe internationale de spécialistes s'est réunie pour analyser chapitre par chapitre ce livre fondateur du féminisme moderne. Comment cette œuvre s'inscrit-elle dans son époque ? Dans quelle mesure s'en écarte-t-elle ? Quelles sources Beauvoir a-t-elle utilisées ? Est-elle toujours à la hauteur de l'état des lieux contemporain dans les différentes disciplines qu'elle met à contribution ? Quelles hésitations le manuscrit nous révèle-t-il ? Au-delà de l'importance des thèses de Beauvoir pour l'histoire des femmes, ces actes invitent à considérer Le Deuxième Sexe aussi en tant que texte et appellent à une édition critique. - 4e de couverture -   Simone de Beauvoir Une mort très douce Gallimard. Folio, n° 137 - 1972   La journée du mardi se passa bien. La nuit, maman fit des cauchemars. « On me met dans une boîte », disait-elle à ma sœur. « Je suis là, mais je suis dans la boîte. Je suis moi, et ce n'est plus moi. Des hommes emportent la boîte ! » Elle se débattait : « Ne les laisse pas m'emporter ! » Longtemps Poupette a gardé la main posée sur son front : « Je te promets. Ils ne te mettront pas dans la boîte. » Elle a réclamé un supplément d'Equanil. Sauvée enfin de ses visions, maman l'a interrogée : « Mais qu'est-ce que ça veut dire, cette boîte, ces hommes ? - Ce sont des souvenirs de ton opération ; des infirmiers t'emportent sur un brancard. » Maman s'est endormie. - 4e de couverture -   Simone de Beauvoir Les Mandarins (vol. 1) Gallimard. Folio, n° 769 - 1978   - Qu'est-ce qui ne va pas ? - Rien, tout va très bien, dis-je d'un ton dégagé. - Allons ! Allons ! je sais ce que ça veut dire quand tu prends ta voix de dame du monde, dit Robert. Je suis sûr qu'en ce moment ça tourne dur dans cette tête. Combien de verres de punch as-tu bus ? - Sûrement moins que vous, et le punch n'y est pour rien. - Ah ! tu avoues ! dit Robert d'un ton triomphant ; il y a quelque chose et le punch n'y est pour rien ; quoi donc ? - C'est Scriassine, dis-je en riant ; il m'a expliqué que les intellectuels français étaient foutus. « J'aurais souhaité qu'on prenne ce livre pour ce qu'il est ; ni une autobiographie, ni un reportage : une évocation » (Simone de Beauvoir). - 4e de couverture -   Simone de Beauvoir, Les Mandarins (vol. 2) Gallimard. Folio, n° 770 - 1978   - Vous garder ? Je vous garderais toute ma vie ! dit-il. Il m'avait jeté ces mots avec une telle violence que je chavirai dans ses bras. J'embrassai ses yeux, ses lèvres, ma bouche descendit le long de sa poitrine ; elle effleura le nombril enfantin, la fourrure animale, le sexe où un cœur battait à petits coups ; son odeur, sa chaleur me saoulaient et j'ai senti que ma vie me quittait, ma vieille vie avec ses soucis, ses fatigues, ses souvenirs usés. Lewis a serré contre lui une femme toute neuve. Prix Goncourt 1954. - 4e de couverture.   Simone de Beauvoir La force des choses (vol 1) Gallimard. Folio, n° 764 - 1977   Peu de temps après le jour V, je passai une nuit très gaie avec Camus, Chauffard, Loleh Bellon, Vitold, et une ravissante Portugaise qui s'appelait Viola. D'un bar de Montparnasse qui venait de fermer, nous descendîmes vers l'hôtel de la Louisiane ; Loleh marchait pieds nus sur l'asphalte, elle disait : «C'est mon anniversaire, j'ai vingt ans.» Nous avons acheté des bouteilles et nous les avons bues dans la chambre ronde ; la fenêtre était ouverte sur la douceur de mai et des noctambules nous criaient des mots d'amitié ; pour eux aussi, c'était le premier printemps de paix. - 4ème de couverture -   Simone de Beauvoir La force des choses (vol. 2) Gallimard. Folio, n° 765 - 1978, nouv. éd.   Oui, le moment est arrivé de dire : jamais plus ! Ce n'est pas moi qui me détache de mes anciens bonheurs, ce sont eux qui se détachent de moi : les chemins de montagne se refusent à mes pieds. Jamais plus je ne m'écroulerai, grisée de fatigue, dans l'odeur du foin ; jamais plus je ne glisserai solitaire sur la neige des matins. Jamais plus un homme. Maintenant, autant que mon corps mon imagination en a pris son parti. Malgré tout, c'est étrange de n'être plus un corps ; il y a des moments où cette bizarrerie, par son caractère définitif, me glace le sang. Ce qui me navre, bien plus que ces privations, c'est de ne plus rencontrer en moi de désirs neufs : ils se flétrissent avant de naître dans ce temps raréfié qui est désormais le mien. - 4e de couverture.   Simone de Beauvoir Mémoires d'une jeune fille rangée Gallimard. Folio, n° 786 -   Sartre répondait exactement au vœu de mes quinze ans : il était le double en qui je retrouvais, portées à l'incandescence, toutes mes manies. Avec lui, je pourrais toujours tout partager. Quand je le quittai au début d'août, je savais que plus jamais il ne sortirait de ma vie. Un commentaire de cette œuvre, assorti de nombreux documents et témoignages, est disponible dans la collection Foliothèque, n° 85. Présentation de l'éditeur   Simone de Beauvoir La Force de l'âge Gallimard. Folio, n° 1782 -   Vingt et un ans et l'agrégation de philosophie en 1929. La rencontre de Jean-Paul Sartre. Ce sont les années décisives pour Simone de Beauvoir. Celles où s'accomplit sa vocation d'écrivain, si longtemps rêvée. Dix ans passés à enseigner, à écrire, à voyager sac au dos, à nouer des amitiés, à se passionner pour des idées nouvelles. La force de l'âge est pleinement atteinte quand la guerre éclate, en 1939, mettant fin brutalement à dix années de vie merveilleusement libre. - Présentation de l'éditeur -   Simone de Beauvoir, Lettres à Sartre Gallimard - Janvier 1990   - édition Sylvie Le Bon de Beauvoir, 2 vol. :vol. 1 : 1930-1939 ; vol. 2 : 1940-1963.   Simone de Beauvoir, Jacques-Laurent Bost Correspondance croisée : 1937-1940 Gallimard. Collection Blanche - 22   Quand commence cette correspondance, en 1937, Simone de Beauvoir, le Castor, a vingt-neuf ans, elle est depuis huit ans liée à Sartre, et vit avec lui ; elle a beaucoup écrit déjà, mais sans avoir encore rien publié. Jacques-Laurent Bost a vingt et un ans, il est venu du Havre faire des études de philosophie à Paris. Ce sont donc encore de très jeunes inconnus, et la notoriété de Sartre n'en est qu'à ses balbutiements. Très vite, leur relation va passer de l'amitié chaleureuse à une longue liaison amoureuse. Mais l'histoire privée qui naît et grandit au long de ces pages est tout entière marquée par la menace de la guerre. C'est de tout cela que témoignent ces lettres, mais aussi de la manière si personnelle qu'avaient Simone de Beauvoir et Jacques-Laurent Bost de concevoir les rapports amoureux et la jalousie. Intenses et vivantes, ces lettres nous plongent dans une véritable conversation tenue par deux amants passionnés et brillants, aux premières heures de leur philosophie de l'existence. - 4e de couverture - édition établie, présentée et annotée par Sylvie Le Bon de Beauvoir   Ingrid Galster Beauvoir : dans tous ses états 6 septembre 2007 - Tallandier   En janvier 2008, Simone de Beauvoir aurait eu cent ans. La philosophe engagée, la romancière, la mémorialiste fait figure d'enfant surdouée d'un siècle mouvementé, dont elle a marqué la deuxième moitié d'une profonde empreinte. Le Deuxième sexe, paru en 1949, fut le bréviaire féministe de deux générations ; dans Les Mandarins se sont retrouvés les intellectuels nés entre 1900 et 1920 ; les Mémoires d'une jeune fille rangée, suivies de La Force de l'âge, composent un portrait de femme où beaucoup se sont reconnues, ou rêvées. Mais Simone de Beauvoir, qui s'était faite avec son compagnon Sartre l'apôtre de la transparence, a-t-elle toujours dit toute la vérité sur elle-même ? Comment son oeuvre fut-elle reçue ? Quelle image laisse-t-elle d'elle-même, près de douze ans après sa mort ? La controverse demeure ouverte. Au moins faut-il la nourrir d'arguments fondés et vérifiés. Ingrid Galster, qui a consacré l'essentiel de ses travaux aux personnes et à l'univers sartro-beauvoiriens, apporte en vingt chapitres qui sont autant de petits essais des éléments essentiels, parfois peu connus, sur l'itinéraire de Simone de Beauvoir, depuis ses années d'étudiante, sur lesquelles elle a recueilli des témoignages directs, jusqu'à sa destinée posthume, en passant par Radio-Vichy, où Beauvoir fut active, et par le féminisme dont elle fut la figure de proue. Il en ressort une femme d'envergure rendue à sa vérité, ne méritant ni l'hagiographie ni le dénigrement, possédant comme toute personnalité sa part de rayons et d'ombres. - 4e de couverture -   Danièle Sallenave Castor de guerre Gallimard. Collection Blanche - 3 jan   En 1939, au début de la "drôle de guerre", Simone de Beauvoir adresse à Jacques-Laurent Bost, alors mobilisé sur le front, une photo signée : "Castor de guerre". On y entend déjà tous les futurs combats qui seront au cœur de son œuvre et de sa vie : la lutte des femmes, son ralliement aux formes les plus extrêmes de l'émancipation radicale, son opposition à la guerre d'Algérie… En 1956, Simone de Beauvoir se lance dans cette "imprudente entreprise" de parler de soi et commence la rédaction de son grand cycle autobiographique. En décidant de suivre la chronologie des Mémoires que Simone de Beauvoir a elle-même tracée, Danièle Sallenave emploie une méthode très singulière pour épouser au mieux le destin du castor. Elle déploie le récit d'une vie dans le siècle, montrant les événements qui l'ont marquée du début des années 20 jusqu’à la fin des années 70. Elle fait la chronique des enchantements et des déboires vécus par les intellectuels « de gauche », d'une histoire à laquelle ils ont été intimement mêlés. Et aussi la chronique de ses lectures, de ses voyages, de ses amitiés, de ses amours, et des rapports exceptionnels, par leur nature, leur qualité, leur sens, leur durée, entre elle et Jean-Paul Sartre. En se glissant dans son œuvre, Danièle Sallenave neutralise toute tentation hagiographique et fait jaillir l’intimité de sa pensée contenue dans les mots. Néanmoins, l’auteur ne lui épargne pas la critique, et juge sévèrement ses engagements politiques vis-à-vis de Staline ou de Mao par exemple, ainsi que son attitude parfois cruelle envers ses jeunes « amoureuses » que Sartre et elle se partageaient (telle Bianca Lamblin). Danièle Sallenave réussit à la fois un beau portrait et à faire saisir au lecteur la nécessité, l’urgence qu’il y a à lire Simone de Beauvoir aujourd’hui.   Pierre-Louis Fort Ma mère, la morte : l'écriture du deuil au féminin chez Yourcenar, Beauvoir et Ernaux Imago - 1   Ecrire sur la mort de leur mère, se confronter à l'absence ou à la perte, la mettre en mots : au-delà de leurs différences d'époques ou de classes sociales, au-delà de leur variété de parcours de femmes, Marguerite Yourcenar, Simone de Beauvoir et Annie Ernaux ont toutes trois médité sur la mise au tombeau maternelle, qui deviendra l'une des sources de leur oeuvre. Certes, selon les textes, l'évocation des moments difficiles est plus ou moins marquée, les affects plus ou moins mis en jeu, le chagrin plus ou moins exprimé. Mais, à chaque fois, tout se passe comme si, par ce deuil scriptural, l'écrivain restituait la vie à la défunte, la mettait au monde, devenait, par la grâce du verbe, la mère de sa mère... Dans une démarche tout à la fois littéraire et psychanalytique, Pierre-Louis Fort analyse avec subtilité ces trois paroles féminines sur la disparition maternelle et contribue, par cette approche originale, à éclairer les liens complexes unissant mère et fille face à la mort. - Présentation de l'éditeur -   Huguette Bouchardeau Simone de Beauvoir Flammarion - 24 octob   Simone de Beauvoir a marqué le XXe siècle, et singulièrement les femmes, par les livres qu'elle a écrits. Depuis l'adolescence, en effet, le désir d'être un « grand écrivain » a orienté sa vie. Mais elle est au moins aussi exemplaire par le couple qu'elle a formé avec Jean-Paul Sartre : couple amoureux, couple inventant de nouvelles formes familiales, morales et sociales, couple engagé dans l'histoire française et internationale, offrant l'image d'intellectuels impliqués dans les combats de l'époque. En filigrane de cette union, on peut lire les efforts d'une jeune bourgeoise, celle des Mémoires d'une jeune fille rangée, pour échapper à l'étroitesse de son milieu et s'affranchir des tabous. Une personnalité qui vivait avec avidité ses passions : les voyages et les découvertes de toute sorte, les rencontres bien sûr mais aussi les livres, le cinéma, le théâtre, la peinture, et plus encore la musique dont elle était devenue avec Sartre une véritable « connaisseuse ». Tout ceci joint à une autre passion qui peut paraître contradictoire des précédentes, celle de tout maîtriser avec une rigueur absolue : le temps accordé à chacune et à chacun, les textes à comprendre et à retravailler, les budgets, le rythme des vacances... Ce dernier caractère (sa « schizophrénie », disait Sartre) lui donnant cet aspect un peu austère qui fut souvent interprété comme de la rigidité. Alors qu'elle sut être, de manière discrète, généreuse avec des inconnus, et adorée de ses amis. Tout l'intérêt de cette biographie passionnante que propose Huguette Bouchardeau est justement de rendre sensible la complexité de l'auteur du Deuxième Sexe et des Mandarins, et d'approcher au plus près sa profonde humanité. - 4ème de couverture -   Sylvie Chaperon Les années Beauvoir : 1945-1970 Fayard - 16 février   Emancipation des femmes, liberté sexuelle, contraception : les libertés que revendique Simone de Beauvoir en 1949, dans Le Deuxième Sexe, paraissent bien scandaleuses. En ces années de guerre froide, chaque camp se veut le défenseur de la morale et de la famille. L'égalité des hommes et des femmes a certes fait un grand pas au lendemain de la guerre, mais elle s'efface devant le rôle de mère, dans les textes de lois comme dans les esprits. Les féministes font bien pâle figure face aux dynamiques associations de femmes catholiques qui se mobilisent pour le retour de la femme au foyer, ou aux communistes qui s'opposent à la contraception. Une nouvelle génération de femmes commence cependant à s'interroger sur les possibilités de cumuler vie familiale et vie professionnelle, sous l'égide d'une poignée de personnalités. Cette mouvance associative surgit sur la scène publique au milieu des années 1950, lorsque le Planning mène une vigoureuse bataille pour la contraception. Peu à peu, les idées du Deuxième Sexe font leur chemin. " Nous sommes enfin sorties du Moyen Age ", s'exclame bientôt Clara Malraux. La femme est " démystifiée " par Betty Friedan. Mais, selon d'autres, elle reste la " dernière esclave ". Il faut attendre 1970 pour que les militantes du MLF mènent de nouveaux combats pour la libérer. - 4e de couverture -   Michel Kail Simone de Beauvoir philosophe PUF. Collection Philosophies, n° 187 - 11 janvier   Dans l'introduction du Deuxième Sexe, Simone de Beauvoir déclare que s'«il n'y a pas toujours eu des prolétaires: il y a toujours eu des femmes; elles sont femmes par leur structure physiologique; aussi loin que l'histoire remonte, elles ont toujours été subordonnées à l'homme: leur dépendance n'est pas la conséquence d'un événement ou d'un devenir, elle n'est pas arrivée». La dépendance des femmes est une réalité qui n'est ni événementielle, ni devenue. Est-ce à dire que cette subordination doive s'interpréter comme un fait de nature? Beauvoir ne se contente pas de rejeter cette idéologie naturaliste au nom d'un culturalisme bien-pensant, qui a besoin de la notion de «nature» pour détacher celle de «culture». En prévenant que «pas plus que la réalité historique la nature n'est un donné immuable», elle dépasse cette dualité de la nature et de la culture, et forge de nouveaux outils conceptuels pour penser cet objet d'analyse inédit: «la dépendance des femmes qui n'est pas arrivée». Les trois types de discours qui pourraient être convoqués pour mener à bien cette analyse, la biologie, la psychanalyse et le matérialisme historique, sont confrontés à leurs limites, qui les contraignent, quoi qu'ils en aient, à justifier l'oppression des femmes. Ils partagent la conviction que si quelque chose est, c'est arrivé, et qu'il suffit d'en rechercher les causes ou les raisons biologiques, symboliques ou historiques. Beauvoir se propose de rendre compte de l'oppression sans donner aucun gage à sa légitimation. Cette ambition philosophique inédite devrait lui valoir le titre de «grande philosophe», que seuls les préjugés dominants lui disputent encore. - 4e de couverture -   des films, DVD et vidéos     Dominique Gros (réal.) Simone de Beauvoir, une femme actuelle Arte Video - 9 janvi   Evoquer la personnalité de Simone de Beauvoir, c’est partir sur les traces de la romancière et philosophe, de la militante politique et féministe, mais aussi de la femme, dans toute sa richesse et sa complexité, à la lumière d'une époque riche en bouleversements pour la société toute entière. - présentation de l'éditeur - - documentaire de 52 min., accompagné d’une interview de Simone de Beauvoir par Jean-Louis Servan-Schreiber, sur le thème « Pourquoi je suis féministe » (50 min.), et suivi d’une entrevue inédite, filmée à Paris pour Radio Canada en 1959, qui fut censurée à l'époque.

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	être une femme selon beauvoir - 04/0 dossier personnalite Connue pour sa relation avec Jean-Paul Sartre, reconnue pour son best-seller « Le Deuxième sexe », Simone de Beauvoir fut une femme libre et indépendante. Née il y a tout juste 100 ans, elle symbolise toujours l'émancipation féminine du XXe siècle.
	che, tout un mythe - 06/ dossier personnalite Le mythe du « Che » naît le 9 octobre 1967. Ce jour-là, le héros de la révolution tombe sous les balles d'un soldat bolivien. Par cette mort, l'histoire d'Ernesto Guevara se transforme en légende. Une légende qui, depuis 40 ans, ne cesse de grandir.
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	Simone de BEAUVOIR Aujourd'hui la vie A2
	SIMONE BEAUVOIR / CHRONIQUE

ARTE
http://www.arte.tv/debeauvoir
Simone de Beauvoir

Simone, la scandaleuse
http://bibliobs.nouvelobs.com/essais/20080102.BIB0555/simone-la-scandaleuse.html

Avant-gardiste et radicale, vénérée et contestée, admirable et parfois détestable, Simone de Beauvoir a bouleversé des générations de femmes à travers le monde. La compagne de Sartre déclara la guerre au patriarcat mais fut aussi victime de la passion. Manipulatrice et fragile, intransigeante et soumise, tolérante et jalouse, et si souvent malheureuse… Qui se cachait vraiment sous l’austère turban? Comment cette pasionaria du xxe siècle a-t-elle construit sa légende, entre vérités et mensonges? Et pourquoi l’auteure du «Deuxième Sexe» enflamme-t-elle toujours les féministes? Une enquête d’Agathe Logeart et d’Aude Lancelin

Beauvoir avait la même précipitation de parole que Sartre. Mais sa voix tranchait sur son apparence physique. Sa beauté était démentie par une voix haut perchée, désagréable, butée, didactique. Elle semblait vouloir nier sa belle image par une parole désaccordée et non mélodique. Une amie féministe me suggère qu’elle avait ainsi une voix de protection contre ce que disait son corps. C’est très vrai. Corps harmonieux, voix froide. Proposition et distance. Angoisse?? Sévérité jouée?? Volonté de maîtrise?? Un peu de tout ça. Il faut donc lire Beauvoir pour vraiment l’entendre. Et là, c’est le plus souvent un enchantement, surtout dans ses lettres. Contrairement à ses Mémoires, où le passé simple ralentit l’action, elle est là, intensément présente, précise, sensuelle, drôle. Je prends le pari?: loin de toutes les récupérations militantes ou universitaires, elle restera comme une grande épistolière que révélera, un jour, une anthologie. Ses lettres sont le plus souvent des chefs-d’œuvre. Des lettres d’amour. Comment appelle-t-elle Sartre?? «?Tout cher petit?», «?petit bien-aimé?», «?petit pur?», «?cher petit absolu?». Et puis?: «?Vous seriez donc un bien grand philosophe, petite bonne tête???» Et puis?: «?Je suis toute effondrée de tendresse pour vous.?» Et à Algren?: «?Quand je pense que je vais vous voir, vous toucher, la tête me tourne, mon cœur éclate…?»
Simone de Beauvoir?? Une femme à découvrir.

Ph. S.

J’éprouve pour Simone de Beauvoir une infinie reconnaissance. Pour ce qu’elle est, pour ce qu’elle a été pour toutes les femmes. C’était une magnifique personne… Mais je garde aussi en mémoire un souvenir très enfantin. J’étais très jeune, 19 ?ans à peine. Je me trouvais au Montana, un bar près du Flore. La porte s’est ouverte et Simone de Beauvoir, dont tout le monde savait qu’elle rentrait d’un séjour aux Etats-Unis, a fait une entrée remarquée car elle portait un extravagant et long manteau de fourrure en rat d’Amérique. Elle, dans un tel manteau?? C’était inimaginable, choquant. En pleine après-guerre, cette fourrure semblait ridicule. Et horriblement petit-bourgeois?! Alors j’ai fait ma sale gosse. Je me suis mise à imiter bien fort le cri de la souris. Elle s’est tournée vers moi et m’a regardée fixement. Elle n’a rien dit. J’étais une gamine insolente.?

Propos recueillis par Anne Crignon

En 1976, Michel Drucker invite Simone de Beauvoir dans son émission «?les Rendez-Vous du dimanche?». D’habitude, il reçoit plutôt Johnny Hallyday, Claude François ou Michel Sardou que la «?Grande Sartreuse?», comme l’appellent ses détracteurs. Pas le même genre de beauté. Bien qu’elle refuse de «?cautionner la télé de Giscard?», elle cède. «?Quand je l’ai rencontrée, j’ai eu l’impression de passer un examen. Elle m’a demandé quel était mon “bagage”.?» Drucker a arrêté l’école à 16 ?ans et s’est toujours assis au fond de la classe, avec les cancres. «?Elle ne se rendait pas compte à quel point elle pouvait être écrasante de certitudes. J’étais tétanisé, hagard. Mais je lui ai dit que j’étais là quand Sartre avait parlé aux ouvriers de Billancourt, sur son bidon, en 1968. Je l’ai assurée qu’on ne passerait pas “L’école est finie” ou “l’Eté indien”, mais “les Feuilles mortes”, “Potemkine” et “le Déserteur”. Ma mère, qui ne jurait que par les intellos de gauche, était paniquée. Mais l’émission s’est plutôt bien passée. Après, Beauvoir m’a dit que sa bouchère ne la regardait plus de la même façon. Vous vous rendez compte?? Avoir écrit une œuvre mondialement connue et attendre de passer dans mon émission pour décrocher le sourire de sa bouchère???» Le livre de cet analphabète de Drucker, «?Mais qu’est-ce qu’on va faire de toi???» (1), frôle les 400? 000?exemplaires. «?J’aurais tellement aimé le lui envoyer…?»

A. L.
(1) Robert Laffont, 21 euros.

La complicité intellectuelle, et seulement intellectuelle, entre Sartre et Nathalie, ma mère, a fortement contrarié Simone de Beauvoir. Je me souviens, j’avais 20? ans… Maman et Sartre se donnaient souvent rendez-vous à Saint-Germain-des-Prés. Ça a duré deux ou trois ans. Ils se plaisaient beaucoup, au point que Sartre écrive pour elle en 1948 la préface de son premier roman, “Portrait d’un inconnu”. Que Sartre ait des histoires avec de jolies jeunesses, Beauvoir l’acceptait. Mais qu’il admire à ce point une femme d’une cinquantaine d’années en train d’inventer le Nouveau Roman lui était proprement insupportable. Alors Beauvoir a détourné Sartre de maman. Ma mère a senti qu’elle ne l’aimait pas et faisait tout pour l’exclure de leur cercle. Nathalie et Sartre se sont vus de moins en moins?; et puis plus du tout. Ma mère trouvait ridicule l’attitude de Simone de Beauvoir. Elle n’aimait pas davantage son œuvre, sauf bien sûr “le Deuxième Sexe”. Pour le reste, elle trouvait que c’était écrit avec un fer à repasser.?

Propos recueillis par Anne Crignon

Le centenaire de la naissance de Simone de Beauvoir, le 9? janvier, est l’occasion de la publication de nombreux livres, de la diffusion de films et de manifestations. Sélection

• Colloque international de Paris, sous la direction de Julia Kristeva, les 9, 10 et 11 janvier (à partir de 9h30, université de Paris-Diderot, Paris-VII?; Collège des Universités de Paris, Réfectoire des Cordeliers, 15, rue de l’Ecole-de-Médecine, Paris-6e). Des spécialistes venus du monde entier y participeront, notamment Deirdre Bair, l’une de ses biographes, et Hazel Rowley, auteur de «?Tête-à-tête?» (Grasset). Parmi les intervenants?: Claude Lanzmann, Danièle Sallenave, Pascale Fautrier.

• Le 10 janvier, France? 5 diffusera à 20h40 le documentaire de Virginie Linhart «?Simone de Beauvoir ou le Paradoxe du Deuxième Sexe?».

• Arte diffuse le 10?janvier à 22h30 «?Simone de Beauvoir, une femme actuelle?», de Dominique Gros?; le 11 à 21?heures, «?les Amants du Flore?»,

• 21.02.2013 - Les Nouveaux chemins de la connaissance | 12-13
  Simone de Beauvoir (4/4) : son oeuvre littéraire 58 minutes

  Par Adèle Van Reeth Réalisation : Mydia Portis-Guérin Lectures : Marianne Basler

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  20.02.2013 - Les Nouveaux chemins de la connaissance | 12-13
  Simone de Beauvoir (3/4) : sa pensée féministe 58 minutes

  Par Adèle Van Reeth Réalisation : Mydia Portis-Guérin Lectures : Marianne Basler      

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  19.02.2013 - Les Nouveaux chemins de la connaissance | 12-13
  Simone de Beauvoir (2/4) : sa philosophie 58 minutes

  Par Adèle Van Reeth Réalisation : Mydia Portis-Guérin Lectures : Marianne Basler

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  18.02.2013 - Les Nouveaux chemins de la connaissance | 12-13
  Simone de Beauvoir (1/4): sa vie 58 minutes

  Par Adèle Van Reeth Réalisation : Mydia Portis-Guérin Lectures : Marianne Basler

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